古代ローマの祭り、お祝い、祝日（L–O）

休日

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古代ローマには、毎年数え切れないほどの特別な行事がありました。これらの多くは、さまざまな神や女神に敬意を表するために存在していました。

Themadchopper、アントワーヌフランソワカレット、ウィキメディアコモンズ経由のCC0; Canva.com

この記事では、古代ローマの重要な祭り、祝日、お祝いをLからOのアルファベット順にリストして説明します。それぞれの機会について、以下で詳しく説明します。このページの下部に、AからFe、FgからK、PからZまでのお祝いをリストした記事へのリンクがあります。

古代ローマの祭りと祝日L–O

ラテンフェスティバル（ラテンホリデー） 木星を称え、最も長寿のローマの祭りでした
リベラルアート： 名誉あるリーベルとリベラ、出産の神と女神
遊ぶ： 休息と喜びに捧げられたゲームベースの休日
ルペルカーリア祭： 出産の神である名誉あるルパーカスとファウヌス
マムラリア： ローマから追い払われた鍛冶屋、名誉あるマムリウス
マトラリア： 出産の女神、名誉あるマーテル・マートゥータ
マトロナリア： 女性の女神、名誉あるジュノ
不道徳： 狩りの女神、名誉あるダイアナ
オパリア： 出産のもう一つの女神、名誉あるオプス

ラテンフェスティバルの大部分は、当初から空と雷の神である木星に敬意を表することでした。

Jean-Pol GRANDMONT、ウィキメディアコモンズ経由のCC-BY-3.0

ラテンフェスティバル（ラテンホリデー）

祝われる： 4月

ラティウムの祝日は、最も長く続いたローマの祭りの1つでした。それは1000年以上の間ローマで観察されました。もともとは、ローマから約13マイル離れたアルバン山で、シンプルで牧歌的な生活を送り、木星を崇拝した多くの古代ラテン部族のメンバーによって祝われました。

儀式の間、すべての戦争は止められました。木星への若い白い牛の犠牲は祝賀会を開始し、続いて儀式的にミルクを注ぎました。ブドウはまだイタリアに持ち込まれていなかったので、当時の人々はワインを知りませんでした。儀式に続いて、犠牲動物の肉は共同の食事に使用されました。

儀式自体はおそらく奇妙な光景でした。それは、人に似せるために木の枝から作られたオシラと呼ばれる小さな人形や人形を含んでいました。これらの人形は、以前は人身御供の象徴であったか、単に幸運の紋章であった可能性があります。

後の共和国の時代に、ローマ人はそれまでにすでに消えていた初期のラテン人を記念してこの式典を採用しました。通常4月に観察されるラテンフェスティバルは、その年の軍事活動が始まる前に開催されることになっていた。

ローマの人々は、西暦前6世紀に建てられたジュピター神殿に集まり、儀式用の献酒と動物の犠牲に参加しました。彼らはまた、ごちそうとゲームを開催し、その後2日間続きました。

3月17日に開催されたリベラリアは、収穫の神であるリーベルとリベラに敬意を表した。

リベラリア

祝われる： 3月17日

豊穣の神であり女神であるリーベルとリベラは、収穫の神であるセレスと同じように崇拝されていました。セレス、リベル、リベラのトライアドは、ギリシャのデメテル、ディオニュソス、ペルセポネのトライアドと同等と見なすことができます。

リベラリアの期間中、成人したばかりの若者は初めてトーガビリリスを着用することが許可されました。ラウィニウムの入植地では、1か月がリベラリアに捧げられました。この時期に行われた多くの儀式は、新しく植えられた種子の成長を促進するために考案されました。

ルディは、典型的なビジネスが中断され、神々が祝われたゲームの日々でした。

ホセ・モレーノ・カルボネロ、ウィキメディア・コモンズによるパブリックドメイン

遊ぶ

祝われる： 様々

ルディとは、古代ローマでのゲーム、休息、楽しみに捧げられた祝日を指します。ルディメガレンズは、西暦前191年から毎年4月4日から祝われました。母性の女神であるキュベレーを称えるために。次は、4月12日から穀物の女神セレスを称えるルディセリアレスです。ルディセリアレスに続いて、花の女神フローラを称えるルディフローラが4月27日に始まりました。

ルディフローラ祭が畑で一生懸命働いた後、次の休暇は7週間行われませんでした。アポロを畏敬の念を抱いて観察されたルディアポッリナレス、またはアポロンゲームは7月6日に始まりました。ルディ・アポッリナレスに続いて、ルディ・ロマーニ、またはローマのゲームが9月4日に始まりました。これらは西暦前366年に始まりましたルディプレベイ、またはプレベイアンゲームは、西暦前220年から216年の間に最初に祝われました。そして11月4日に始まりました。

西暦前82年以前の暦には、全部で59日間のお祝いの行事がありました。皇帝スッラが独裁者になったとき。これらの休日は、死ぬネファスティ、または神々を怒らせることを恐れてすべての民事および司法業務が停止された日と見なされていました。

ローマの伝統的な創設者であるロムルスとレムスは、子供時代に生き残るためにオオカミから乳を飲んだと言われています。

ルペルカーリア祭の期間中、ルペルカーリア祭、またはルペルカーリア祭の司祭は、ヤギの皮の鞭を使って女性を攻撃しました。これは、出産と赤ちゃんの健康な出産を促進すると考えられていました。

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ルペルカーリア祭

祝われる： 2月15日

ルペルカーリア祭の期間中、有名人はパラティーノの丘にあるルペルカーリア祭と呼ばれる洞窟に集まりました。そこでは、双子の兄弟ロムルスとレムス（ローマの神話上の創設者）が地元の伝統に従ってオオカミに吸われたと信じられていました。

式典の一環として、崇拝者は山羊と犬をルペルカスとファウヌスの神々に犠牲にしました。ルペルカーリア祭の祭司であるルペルカーリア祭は、山羊の皮を身に着け、山羊の犠牲の血で顔を塗りました。次に、彼らは走り回って、ヤギの皮ひもで女性を殴りました。ルペルカーリア祭でのルペルカーリア祭のこの慣習は、女性の出産と赤ちゃんの出産を容易にするものと信じられていました。ヤギの皮ひもの名前であるFebruaは、浄化の道具を意味しました。これが2月の名前の由来です。

ルペルカーリア祭が現代のバレンタインデーの習慣の先例となったことを示唆する証拠は限られています。セレモニーの一環として、飲み騒ぐ人は女の子の名前を箱に入れ、男の子に引き出しさせて、次のルペルカーリア祭が行われるまでペアにしました。

マムラリアは、その人々によって街から追い出された追放された鍛冶屋の伝説に敬意を表した。

マムラリア

祝われる： 3月14日

伝説によると、マムリウスは、ローマの兵士のために作った盾が、天から地に落ちた神聖な盾の代わりに彼らを守ることができなかったため、街から追い出された鍛冶屋でした。

別の伝説によると、火星の明らかなバリエーションである名前のマムリウスは、古い年を象徴していたため、新年の最初の満月の前日に追い払われました。 3月14日に開催されたMamuraliaには、動物の皮だけを身に着けた男性を長い棒で殴りながら街中や街から追い出す儀式が含まれていました。

マムラリアの最も珍しい側面は、それが偶数日に行われた唯一の休日であったということでした。一部の学者によると、マムラリアはもともと3月15日、つまりイデで観察されましたが、エクイリアの競馬とアンナペレンナフェスティバルの両方に参加できるようにするために1日ノックバックされました。 15日。

あまり知られていない女神の一人であるにもかかわらず、マーテル・マートゥータは毎年マトラリアの期間中に祝われました。

マーカス・サイロン、CC-BY-SA-3.0-ウィキメディア・コモンズ経由で移行

マトラリア

祝われる： 6月11日

マトラリアは、夜明けと出産の光の女神、マーテル・マトゥータに敬意を表して開催されました。神話では頻繁に言及されていない神であるにもかかわらず、マーテル・マートゥータのカルトは古代ローマで確立されていました。夜明けは出産にとって最も幸運な時期であると信じられていました。フォーラムボアリウムと呼ばれる丸い神殿にあるマトゥータの神聖な神社で祝われた休日には、婦人と自由に生まれた女性だけが参加することが許可されました。

マトラリアの間、最初の結婚の妻だけが女神のイメージでドレスアップすることを許可されました。女性の奴隷は、顔を平手打ちされた後に故意に使い果たされることを許可された人を除いて、寺院に入ることが許可されませんでした。

女性の崇拝者は、自分の子供はそれほど重要ではないと見なされていたため、主に姪と甥に代わって祈りを捧げました。彼らはさまざまな花を捧げ、親戚の子供たちを腕に抱いて神殿に運びました。

マトロナリアは、女性の女神ジュノに敬意を表して開催されました。

マトロナリア、ウィキメディアコモンズ経由のパブリックドメイン

マトロナリア

祝われる： 3月1日

Matronales Feriaeとしても知られるMatronaliaは、女性の女神であるJunoを称えて開催されました。マトロナリアは、女神の神殿が建てられた日の記念日である3月1日に祝われました。ジュノのカルトはサビニの女たちのティトゥス・タティウス王によって設立され、マトロナリアは、ローマ人の男性とサビニの女性の間の最初の結婚の後に始まった平和と同様に、制度としての結婚の神聖な性質を祝いました。

既婚女性は通常、ジュノの神殿への行列を形成し、そこで女神に供物をしました。彼らが家に帰ると、夫から贈り物を受け取り、結婚生活の中で平和と調和を祈り、女性の奴隷のためにごちそうをしました。

狩りの女神ダイアナは、ネモラリアの時代に栄誉を受けました。

不道徳

祝われる： 8月13日

ネモラリアは、ローマの南東約16マイルにあるネミのアリシアの領土で、狩猟の女神ディアナを称えて開催されました。ダイアナは、女神に捧げられた有名な神社を収容する木立、またはネムスがあったアリシアの森を主宰すると信じられていました。ダイアナの司祭は、森の王、または森の王と呼ばれていました。森の王は、前任者を追い詰めて殺すことで王室に侵入した暴走した奴隷でなければならないのが通例でした。

ネモラリアは、8月13日、アヴェンティーノの丘にある女神の神殿がセルウィウストゥリウスによって捧げられた日、ラツィオ全体で発生しました。ダイアナのカルトはアリシアに拠点を置いていたので、ネモラリアはブドウの木と果樹を保護し、それらに対する彼女の力を回復するために祝われました。

一部の学者によると、8月15日に開催された生神女就寝のキリスト教の饗宴、または仮定は、ネモラリアの収穫の祝福を取り入れました。今日の正教会の一部の派閥では、有名人がその日に神の母に新しい小麦とケーキを提供することは珍しくありません。

オパリアのお祝いは、出産の女神であるオプスに敬意を表した。

レオナール・リムジン、ウィキメディア・コモンズ経由のパブリックドメイン

オパリア

祝われる： 12月19日

Opsは、レア、キュベレー、ボナデア、マグナメイター、ティア、テルスなど、多くの名前で知られているもう1つの出産の女神でした。彼女は土星と結婚し、木星と呼ばれる子供を彼に産みました。 Opsは通常、左手に一斤のパンを持ち、支援を提供する場合は右手でジェスチャーをするマトロンとして登場しました。

12月19日に観察されたオパリアは、サトゥルヌス神殿で行われているオプスへの犠牲を伴いました。それは実際には、オプスの賞賛で開催された2つの休日のうちの1つにすぎませんでした。 8月25日、Opiconsiviaと呼ばれる2回目の祝賀会が行われました。 Opiconsiviaの間に、同様の犠牲がRegia（王の家）で発生しました。

一部の専門家は、オプスは実際には土星の妻ではなく、別の神であるコンススの妻であると信じています。オパリアがコンスアリアの4日後（12月15日）に観察され、オピコンシビアがコンススを称賛する祝賀会の4日後（8月21日）に観察されたという事実は、この理論を裏付けるために使用されました。いずれにせよ、女性は地球に触れることでOpsを呼び出すことができると考えられていたため、Opaliaで重要な役割を果たしたという事実は変わりません。

より古代のローマの祝日

コメントコメント

ホーンティ（作者） 2011年1月19日にハンガリーから：

私は彼らがしたと信じています。ハイテクなことはないと思いますが、彼らは確かにお互いに電話をかけました。 :)

drbjとシェリー酒 2011年1月19日に南フロリダから：

こんにちは、ホーンティ、覚えておくべきお祭りや休日がたくさんありましたが、初期のローマ人はカレンダーパッドを持っていましたか？マンスリープランナー？ iTablets？ :)