これらのクワンザの伝統は、私たちの過去を称える力を祝います
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a_lis 最も重く、最も予測不可能な時代（コロナウイルスを睨みつけています）では、伝統は歓迎された休息を提供します。彼らは私たちを瞬時に子供時代にテレポートさせたり、希望を持って前進させたりすることができます。それらは、手の込んだものでも、感情的に単純なものでもかまいません。そして、彼らは自分が誰であるか、そして彼らにとって最も重要なことを人に思い出させます。これがクワンザを祝うようなものです。
豊かな伝統に浸り、7つの主要な原則に基づいて、アフリカにルーツを持つ個人のこの7日間のお祝いは、アフリカ系アメリカ人のコミュニティとアフリカ。 12月26日から1月1日まで 税関のコレクション ズームをミックスに投入する必要がある場合でも、観察者を団結させて高揚させます。これらは、その期間中に尊重される最も一般的なクワンザの伝統であり、休日の要素に名前を付けるために使用される言語であるスワヒリ語の付随する用語が含まれています。
クワンザディスプレイの組み立て。
7つのシンボルを表すアイテムの配置は、スワヒリ語のフレーズ「 最初の果物 」または最初の果物。
まず、マット（ マット ）が下に配置されます。それは伝統の象徴です。他のすべてのシンボルはその上に配置されます。次に、そして最も注目すべきは、キャンドルホルダーです（ キナラ ）7本のキャンドルを保持します（ セブンキャンドル ）。クワンザの7つの原則のそれぞれに1つのキャンドルがあります 第7の柱 。また、通常、ユニティカップ（ 団結の杯 ）。
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黒人所有の米国書店のディレクトリ 作物（ 作物 ）果物、野菜、ナッツのように、アフリカの収穫祭に賛同し、オーラルヒストリーの博物館スペシャリストであるケリーネイビス氏によると、コミュニティの労働協約が生み出したものです。 国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館 。トウモロコシ （ インド人 ）は豊饒への賛辞であり、家庭内の各子供にトウモロコシの穂が付いています。最後に、ギフト（ ギフト ）テーブルを飾ります。これらは子供向けに予約されており、通常は手作りであるか、歴史書や遺産のシンボルなどの文化的価値が含まれています。
ろうそくに火をつける。
クワンザでの重要な習慣は、毎日の照明です。 キナラ、 黒、赤、緑のキャンドル（ パンアフリカン旗の色 ）やけどを負った。
初日は、人々自身を象徴する黒いろうそく（ユニティキャンドルとも呼ばれます）が灯されます。 2日目は、赤いろうそく（過去の闘争や流血のため）が点灯します。 3日目は、地球や未来の可能性を表す緑色のキャンドルが灯されます。その後、ろうそくは7日目に達するまで交互になります。
「ろうそくに火をつけることを覚えている方法は、黒人（黒いろうそく）、闘争（赤いろうそく）、そして未来（緑のろうそく）です」とザビエル大学の神学准教授であるアダムクラーク博士は言います。 「それは、黒人が苦労するとき、未来があることを意味します。」
その日の原則を振り返る。
クワンザは、活動家で教育者のマウラナ・カレンガ博士によって1966年に米国で設立されました。カレンガは、カワイダの文化的および社会的変化の哲学に基づいて、7つの原則を作成しました。 第7の柱 、アフリカ系アメリカ人とアフリカンディアスポラによって観察された休日の基礎として。毎晩、クワンザを祝う人々はろうそくに火を灯すだけでなく、その日のテーマを熟考しながら内向きに見ます。
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あなたが夢中になれる18の黒人所有の美容ブランド 「私たちは、さまざまな原則が私たちの生活にどのように意味を持っているかについて話します。昨年は何を経験してきたのか、そして来年にはどのように原則を具体化したいと思っているのかについて話します」と、デラウェア大学。
お祝いの順序で、7つの原則は次のとおりです。 Unity ）、自己決定（ 自己決定 ）、共同作業と責任（ 宇島 ）、協同組合経済学（ 社会主義 ）、目的（ ニア ）、創造性（ 創造 ）、そして信仰（ 信仰 ）。
食事の準備と共有。
クワンザの間、と呼ばれるごちそうがあります Karamu 毎日–理想的にはアフリカンディアスポラの食べ物を強調している、とネイビスは述べています。 「あなたは収穫の祝福を味わい、家族や地域社会の絆を強めるために毎日ごちそうを食べます」と彼女は言います。
クワンザには定食がないため、家族やコミュニティごとに料理の準備が異なります。 「私はビーガンなので、ソウルフードのビーガンバージョンを作ります。通常は黒目豆、緑、米、ホッピンジョン、コーンブレッド、マカロニアンドチーズです」と米国南東部と関係のあるコールマンは言います。 「ガンボまたはオクラのシチューはルイジアナのルーツを持つ人々にとってより一般的かもしれませんが、グラウンドナッツシチュー/ピーナッツシチューはジョロフライスと一緒に西アフリカです」と彼女は付け加えます。カリブ海とのつながりが深い家族は、オオバコやカレーチキンなどを作ることを選ぶかもしれません。
先祖を称える。
多くの場合、クワンザは、生活への道を開いた人々のために、ユニティカップに酒を注ぐことで始まります、とネイビスは言います。ミドルパッセージの生存者、自由のための種まき、そして死んだすべての人々は敬礼されます。集会の長男は通常、この習慣を導きます。
あなたの才能を共有します。
クワンザの6日目は創造性に注目を集めます（ 創造 ）ブラックコミュニティから流出。ほとんどの人はこれを芸術的な創造性を意味すると解釈しているので、ダンス、詩、アフリカの生太鼓のコミュニティ展示会がよくあります、とネイビスは言います。参加者は、その起源をさらに尊重する方法として、伝統的なアフリカの衣服を着用することを選択することがよくあります。黒人ベンダーも、そのようなイベントで彼らの創意工夫と職人技を披露するよう招待されています。
子供たちに贈り物をする。
クワンザでは、伝統的に子供たちに本や文化的価値のあるものなどの贈り物が与えられ、アフリカのルーツについて子供たちを教育するのに役立ちます。手作りのプレゼントが奨励され、遺産のシンボル（アフリカで作られたジュエリーのような）が慣習となっています。 「プレゼントは善行と引き換えに若い世代に与えられます」とクラークは言います。
中に深く反省する 信仰 。
クワンザの最後の原則は、畏敬の念を持って1月1日に実践されます。クワンザはどの宗教にも偏っていませんが、今こそ信仰について考えるときです。誰を、何を信じているのか。過去（およびそれ以降）の年からの教訓が、新年の目標を形作ります。
「世界中のアフリカ人は、植民地主義の遺産、奴隷化の影響、そして現代の形態の体系的人種差別に直面しています」と、カリフォルニア大学のアフリカ系アメリカ人研究担当副議長であるスコット・ブラウン博士は述べています。 「この日々に対処することは、私たちに大きな打撃を与えます。クワンザは、変化のために戦う能力を強化するだけでなく、自由と解放の私たち自身のビジョンを検討し表現するためのスペースを私たちに与える、高揚するアフリカの価値観の深い注入です。」
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