ラテン系のメンタルヘルスの周りのスティグマを取り除くことはこれまで以上に重要です

健康

ゲッティイメージズ

メンタルヘルスケアを求めることになると、ラテン系のコミュニティは常に、米国内外のスティグマに苦しんでいます。その理由は、私たちの文化の圧力と同じくらいさまざまです。 性差別 、信仰と治療への大きな依存、そして心理学と精神医学が私たちのために何ができるかということになると、教育の一般的な欠如。そしてそれは、多くの人が治療を「お金の無駄」または「白人のための何か」と見なす原因となる経済的および言語的障壁さえ考慮していません。

しかし、2019年には、ラテン系コミュニティの多くの人々が、肉体的にだけでなく精神的にも自分自身の世話をすることの価値にようやく気づき始めています。そして、ここ米国の現在の政治情勢を考えると、ラテン系コミュニティがメンタルヘルスのスティグマを解体することが今まで以上に重要になっています。

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アメリカの不安とうつ病協会によると、メンタルヘルスの問題を経験しているラテン系アメリカ人のわずか20パーセントが彼らの症状について医師に話します。さらに悪いことに、実際にメンタルヘルスの専門家に助けを求めているのはわずか10パーセントです。これは、ADAAが、私たち全員が他の人々と同じ数の不安、PTSD、およびうつ病に直面していると述べているという事実にもかかわらずです。外科医総局による報告同様の事実を述べ、メンタルヘルスの問題を経験しているヒスパニック系アメリカ人移民の中で、「メンタルヘルスの専門家によるサービスを利用しているのは20人に1人未満」であると述べた。簡単に言えば、私たちの多くにはリソースがありますが、実際にそれらを使用しているものはほとんどありません。

メンタルヘルスの問題を経験しているラテン系アメリカ人のわずか20パーセントが彼らの症状について彼らの医者に話します。

さらに、トランプが選出されてから数年で、ラテン系のメンタルヘルスに関してより厄介な研究が出てきました。一つには、最近のNPRの話は、ラテン系の若者はこれまで以上にメンタルヘルスに苦しんでいます —一部には現在の反移民のレトリックの台頭によるものです。さらに、 JAMAでの研究 2016年の選挙以降、ラテン系の妊娠中の人の早産の数が増加していることがわかりました。

これ自体はメンタルヘルスの所見ではありませんが、増加していますうつ病と不安神経症早産をする親の間で、そして不安とうつ病の上昇早産で生まれた大人の間で。そして、国境や全国で別居している移民家族に現在与えられている非常に現実的な被害があります。強制送還の増加。アメリカ心理学会でさえ声を上げたこれらの分離が親と子の精神的幸福に同様に及ぼす外傷性の影響について。

多くの人々がトラウマを抱えており、権威者に対する理解できる不信感を抱いています。

より多くのラテン系の人々がメンタルヘルスの助けを求めない理由に関しては、おそらくコストが最大の禁止要因の1つです。一部のメンタルヘルス専門家はスライディングスケールで治療を提供していますが、それでも多くの人にとってコストは高すぎます。 32歳メイデッリメンドーサ彼女は治療費と健康保険の欠如の両方のために2年間助けを求めることができなかったと言います。彼女は2014年に文書化されていないことを発見した後、うつ病を発症しました。ついに、彼女が買う余裕のない薬を処方した学校のセラピストに会った後、メンドーサは別の方法を探しました。

「これは私が治療を支持しないということではありませんが、時には治療が選択肢ではないこともあります」とメンドーサは言います。

幸いなことに、現在、ラテン系コミュニティのアクセス障壁を打ち破ろうとしている組織があります。デンバーのメンタルヘルスセンターのElCentro de las Familias 。 El Centroは、個人の心理療法からグループや家族療法、精神医学など、さまざまなサービスを提供しています。無保険者を含む資格のある個人は、ここで特定のサービスを低コストまたは無料で受けることができます。

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職場でのメンタルヘルスについて話しているのはタブーですか？

「エルセントロでは、2つの一般的な問題があります。第一に、私たちが奉仕する人々の多くはトラウマを抱えており、権威者や政府機関に対して理解できるほどの不信感を抱いています。エルセントロの子供と家族サービスのプログラムマネージャーであるアマンダM.ダニエルは、次のように述べています。

「第2に、ラテン系の人々は文化的にはるかにプライベートであり、「汚れた洗濯物を干す」よりも「家族の中に置いておく」ことを好むことがわかりました」と、ライセンスを受けた専門カウンセラーでもあるダニエルは言います。

さらに、ラテン系コミュニティの多く（El Centroで扱われているコミュニティを含む）は、英語を第一言語として引用していません。これにより、開業医とのコミュニケーションにさらに大きな障壁が生じます。アメリカ心理学会によると、ここアメリカの心理学者の5.5％だけがスペイン語で世話をすることができます。このため、El Centroの人々は、スペイン語と英語の両方でバイリンガルサービスを提供するだけでなく、サービスで異文化のアイデンティティに取り組むことにも取り組んでいます。

ラティーナは、最初に自分の世話をするのではなく、家族の世話をすることが期待されています

「私たちが奉仕する若者の多くは、学校では「アメリカ人」であることが期待されていますが、出身国は故郷です。これは、自分が誰で、どこに適しているかを理解しようとしている若者にとっては非常に難しい場合があるため、これを理解することが重要です」とダニエルは言います。

ラティニダード内の特定の文化的問題を基本的に理解することも重要です。それらの中には 性差別 —男性が家族を提供し保護しなければならない男性性の誇張された感覚—そして マリア崇拝 、女性が聖母マリアのように純粋で道徳的であることを目指しているマッチョに応えて、有毒な女性らしさの形。これらの2つの考え方を組み合わせると、治療や他の形態のメンタルヘルスケアはタブーであるという感覚が支持されます。

テキサス州ヒューストンの27歳のテクノロジーエグゼクティブ、ジャッキー・リン・ガルシアは、これらの文化的側面が、彼女がうつ病と不安の助けを得るのに10年かかった理由であると言います。

「私たちはコミュニティとしての自分の気持ちについて話さない傾向があります。ラティーナは、最初に自分の面倒を見るのではなく、家族の面倒を見ることが期待されています」とガルシアは言います。

幸いなことに、ラテン系コミュニティ内のメンタルヘルスのスティグマを終わらせるために活動しているのは組織だけでなく、アクセスに関する経済的、文化的、物理的な障壁を取り除くために活動している個人でもあります。 BrandieCarlosはの創設者ですラテン系の治療、ラテン系ケアプロバイダーのオンラインメンタルヘルスディレクトリ。カルロスは、2018年に親友を自殺で亡くした後、このアイデアを思いつきました。

「私はいつもうつ病に苦しんでいました、そしてこれは本当に私を限界に追いやりました」と、ジョイハーデンブラッドフォード博士のディレクトリ黒人の女の子のための療法。数週間以内に、カルロスのサイトには全国に100人のセラピストがいました。現在、25を超える州のネットワークに400近くあります。

セラピーを頼むときはいつも、ただ祈って神を信じるように言われることがよくありました。

「私たちの多くにとって、私たちは家族や友人のグループの中で最初に治療に参加しています。誰かがジムに行きたいと思ったら、私は彼らがヒントや洞察を求めることができる少なくとも3人がいることを約束します。しかし、治療？」カルロスは指摘します。「私たちはしばしば、私たちが期待できることについて聞くためにウェブを検索することを余儀なくされています。私たちは治療に行くことを正常化し、メンタルヘルスが私たちの全体的な健康の一部であることを知る必要があります。それなしでは繁栄することはできません。」

カルロスは、Therapy for Latinxを使用して、人々を適切なプロバイダーと結び付けたいと考えています。適切なプロバイダーは、文化的に敏感で経済的にアクセスしやすいため、自分のサークル内でメンタルヘルスを非難する作業を開始できます。

他の人にとって、メンタルヘルスについてオープンにすることへの躊躇は、お金や言語でさえありませんが、信頼です。多くの人にとって、誰かがあなたの秘密を聞くためにあなたの現金を渡すことは考えられません-特に彼らが宗教指導者でない場合。それは、28歳のローレンガルシアがPTSDと不安の助けを得ようとしたときに経験したことです。

「私の母は私たちを育った教会のカウンセラーに連れて行こうとしましたが、うまくいきませんでした」とバージニア州リッチモンドで育ったガルシアは言います。「私の両親は、教会の外のセラピストは私たちのお金を取ることにしか興味がないと思っていました。」

キリスト教の他に、伝統的に次のような慣習に目を向けてきたラテン系アメリカ人もいます掃除（伝統的なクレンジングセレモニー）またはハーブ薬が役立ちます。

私自身、10代の間に治療を求めるときはいつでも、ただ祈って神を信じるように言われることがよくありました。私の家族に治療の利点を説明して、それが本当に有益であると彼らが最終的に理解するのに何年もかかりました。しかし、ラテン系コミュニティの多くは、この課題に絶えず直面しています。

ジュリアナ・ヘルナンデス、認可された結婚および家族療法士は、個人が助けを求めるかどうかに家族が大きな役割を果たすことができることを私たちに思い出させます-そしてそれはしばしば家族の信仰を含みます。ピューリサーチによると、ラテンアメリカ人の84％がカトリック教徒として育ちました、およびラテン系アメリカ人の77％が全体的にキリスト教徒であると特定しています。これらのコミュニティ内では、家族が治療を求める代わりに祈るように言ったという人々の話を聞くことは珍しくありません。

だがソフィア・メンドーザロングビーチで認可された臨床ソーシャルワーカーである、は、場合によっては、ラテン系のクライアントの信仰を彼らの治療と統合することが有益であるかもしれないと信じています。

「LA郡では、人々について話している精神的な指導者、司祭、メンタルヘルスの仲間との円卓会議があり、彼らの幸福のために宗教と治療の両方を使用することができます」とメンドーサは言います。非常に問題のある人の場合のように、人の信仰が自分自身である能力を妨げない限り「転向療法」 —宗教とスピリチュアリティが誰かのメンタルヘルスの旅に参加できない理由はありません。

私たちのコミュニティについての米国の現在の物語が私たちのrを決定するのをやめることが重要です

キリスト教の他に、伝統的に次のような慣習に目を向けてきたラテン系アメリカ人もいます掃除（伝統的なクレンジングセレモニー）またはハーブ薬が役立ちます。のような一部の開業医ジェニー保育園、と一緒に伝統的な心理療法のバランスを提供します掃除。

「米国では、健康保険に加入していないため、伝統的な西洋医学との交流が限られていたので、代わりに家族から受け継がれた伝統医学を使用しています」と、認可された臨床ソーシャルワーカーであるViverosは言います。「私の母と父は、ハーブ、お茶、レメディオス、ソバダで私たちを総合的に扱いました。私は植物と治療薬の治癒力を信じています。」

私は植物と治療薬の治癒力を信じています。

彼女は次のように付け加えています。「それぞれの文化には、セラピストや医師がいなかったかもしれない個人やコミュニティを癒すのに役立つ薬があります。」したがって、一部のラテン系コミュニティの古い方法と現代の治療法を組み合わせることで、Viverosやその他の人々は、他の方法では決して助けを求めないかもしれない人々を助けるかもしれません。

ジェンダーはラテン系の文化とメンタルヘルスにおいて別の要因を果たしており、それがジェシー・ジョバンニ・サンチェスがオンラインイニシアチブを開始した理由です。カラースマイルの男性特に沈黙の男性の経験に対処するために。

「有毒な男らしさはすべての人に影響を与えます。私たちは、より健康的でつながりのある社会をサポートするためのリソースに成長したいと考えています」と、彼のイニシアチブが家庭内暴力、同性愛嫌悪、自殺の削減に役立つことを期待しているサンチェスは言います。

10代の若者も、特に助けを借りることができるもう1つの人口統計です。ニューヨークを拠点とするVivianNuñezは、 Too Damn Young 悲しみをナビゲートする10代と若い成人の精神的健康問題に取り組むのを助けるために。ラテン系のコミュニティを特に対象としているわけではありませんが、多くのラテン系の家族が損失に関しては一般的に敷物の下で物事を一掃する方法のため、ヌニェスはそれが重要なリソースになると感じています。

「家族や文化のダイナミクスは、メンタルヘルスに関する会話を開くのに役立ちません。ラテン系アメリカ人がそのダイナミクスを内側からシフトできるようになる前に、メンタルヘルスのサポートを受け入れる人々は、現実に取り組むことができる安全な場所を見つける必要があります。」とヌニェスは言います。

「これらの席で自分自身を想像したことのないグループが治療やその他のメンタルヘルスサービスにどのようにアクセスできるかを示すことが最初のステップです」と、母親と祖母を失い、自分のメンタルヘルスに苦しんでリソースを作成した創設者は付け加えます。

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今のところ、私たちがコミュニティとして平等のために良い戦いを続けようとしているのであれば、私たちラテン系アメリカ人は、感情的および精神的を含むあらゆる方法で自分自身を気遣うことを確認する必要があります。

「私たちのコミュニティについての米国の現在の物語が私たちの現実を決定するのをやめることが重要です」と認可された結婚と家族療法士は言いますマリツァ・プラセンシア。「私たちは無力ではありません。私たちは弱くはありません。私たちは犯罪者ではありません。私たちは犠牲者ではありません。私たちのコミュニティを忙しくし、すべての否定的なメッセージやラベルに圧倒され続けることは、私たちの気を散らしておくための戦術であることを理解する必要があります。

それは、私たちの多くが信じて育ったので、助けを求めることは私たちを「劇的」または「狂気」にするという考えから私たちの集合的な精神を変えることを意味します。そして、担当しているこれらの勇敢なリーダーのおかげで、私たちはゆっくりと、しかし確実に、私たち全員が助けを見つけ、そして癒す力を持っていることを理解し始めています。そして、それは恥ずべきことではありません。

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