文化の盗用とは何ですか？そしてそれをどのように回避できますか？

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 デビーレイノルズ シルバースクリーンコレクションゲッティイメージズ

文化の盗用の例は、ポップカルチャー、ファッション、 食べ物さえ 。 「それは流用ですか、それとも感謝ですか？」特に、質問は毎年前に発芽しています ハロウィンコスチュームシーズン 近年では。しかし、文化の盗用の定義とそれがどれほど深刻な犯罪であるかについて、また後者に関しては誰が裁判官と陪審員として行動するかについて、真のコンセンサスはありません。

用語自体は数十年前ですが、 2013年にもっと広く知られる 。 「文化の盗用のアイデアは確かにマイリー・サイラスとトゥワークで主流になり始めました」と、文化が民族的および人種的アイデンティティにどのように影響するかを研究したブルックリン大学の心理学の助教授である丹羽エリカは言います。サイラスはの津波を引き起こした オンライン会話 何百万人ものファンが聞いたことのない文化であるニューオーリンズのブラックバウンスミュージックシーンから、彼女自身の大きな商業的および経済的見返りのために、彼女がクレジットなしで彼女のダンススタイルを持ち上げたという事実を超えて。

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サイラスのポップミュージックの仲間であるケイティ・ペリーが、演奏を含む流用のガフを非難したため、その翌年には議論が頻繁に再浮上しました。 日本の芸者服 、着用 ゲル化した赤ちゃんの髪のコーンロウの三つ編み 彼女の「ディス・イズ・ハウ・ウィー・ドゥ」のビデオで「ネイルを手に入れることはすべて日本人のyをやった」と歌いながら、「ダークホース」のクリップでエジプトの女王のような格好をしました。 反イスラム冒涜の告発 のために 以来-削除されました シーン。当時、社会が進行中の対話の黎明期に過ぎず、ソーシャルメディアで毎日新たに急増していることを予測できた人はほとんどいませんでした。

ケイティペリーコーンロウ

「ディス・イズ・ハウ・ウィー・ドゥ」のビデオのケイティ・ペリー。

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当時の彼女の論争に対するペリーのイライラした反応は、文化的借用の事例がポケットから出ていると見なされるときはいつでも、今日でも一部の人々がどのように感じているかを反映しています：「私は野球とホットドッグに固執するだろうと思います、そしてそれだけです」と彼女は言いました2014年 転がる石 プロフィール、追加、 '私は文化を理解することができませんか？私は、例えば、誰もが自分の車線に留まらなければならないと思いますか？知りません。'

事は、 最も 人々は何が受け入れられ、何が受け入れられないかを100パーセント知りません。そして、レイヤーがあります。ない すべて 文化の盗用の事例は、「取り消される」価値があります（そのような現象の場合） 存在すら ）。そして、白人の女性ポップスターであるサイラスとペリーは、問題のあるアルバムプロモーションで注目を集める可能性が高かったのですが、実際には、複雑な異文化間借入に参加する幅広い銀河系の2つ星にすぎませんでした。ここでは、文化の盗用とは何か、なぜそれがそれほど複雑なのか、そして一線を越えないようにするための専門家が提案したいくつかの方法について簡単に説明します。

まず最初に：何 です 文化の盗用？

'用語 文化の盗用 「自分のものではない文化から、知的財産、文化的表現または遺物、歴史および知識の方法を取り入れること」と定義されています。 借りた力 、先住民の文化に焦点を当てたエッセイのコレクションは、1997年に書き戻しました。次の文章は、20年以上経った今でも、人々が答えるのに苦労している質問を提起します。流用の過程にはどのような価値観と懸念が関係していますか？そして、もしあったとしても、どのように対応すべきでしょうか？」

丹羽は、「取られる」、または自分のものとして流用されるものには、「アイデア、服装、食べ物、遺物、歴史、またはヨガなどの精神修養、および タントリックセックス 。」 （ヨガとタントリックセックスは古代インドの伝統に根ざしていますが、前者を取り巻く米国の文化は圧倒的に白いので、それを一種の借用と見なす人もいます。 この記事は説明します 、これはします ない 南アジア系でない場合はヨガを練習できないことを意味します）。

まれに、2人の白人女性が近年有名に行ったように、流用は人種的アイデンティティ全体を借りることを必要としました。 レイチェル・ドレザル 、何年もの間彼女の外見を黒人女性のふりをするように変えた、そして ジェシカ・クリュッグ 、偽りの発明を自白した白人教授 アフロラティーナ プロの利益のためのペルソナ。

流用について広く議論することはかなり新しいかもしれませんが、行為自体はそうではありません。 「文化を転用する慣行は文化そのものと同じくらい古く、アメリカは 作る 他の文化 適切な 当初からの娯楽と野心に」とローレンミシェルジャクソンは書いています ホワイトネグロ：コーンロウが流行していたとき...そして文化の盗用に関する他の考え 。

ジャズ、ヒップホップ、「レッドスキンズ」や「ブレーブス」などのスポーツチーム名の例を指摘し、 黒人とゲイのサブカルチャーから来たスラング 、ジャクソンは、追跡しようとすることは無益な疲れ果てた運動になるだろうと書いています。 「流用はいたるところにあり、また避けられない」と彼女は書いている。

見出しを作る視覚的な例の大部分が女性に焦点を当てているように見えることに気づいたなら、あなたは正しいです。 「会話は主に女性に焦点を当てています」と、ベイラー大学ジャーナリズム、広報、ニューメディア学部の教授兼議長であるミア・ムーディー・ラミレス博士は述べています。 「文化の盗用は、多くの場合、人々が美しい、またはユニークであると考えるものを「盗む」ことです。それは過度に一般化されているかもしれませんが、それらはより多くの場合、伝統的に女性が着用しているものです。例としては、ビンディー、着物、中国人などがあります。 チャイナドレス を刺激したスタイルのドレス 深く厄介な議論 Twitterが白人の高校生を内臓した後 ウエディングに1着 。

借りるのは白人だけではありませんが、ソーシャルメディア全体で、このトピックに関する激しい議論の大部分が発生する場所で、流用が繰り返されているのがわかります。たとえば、ニッキー・ミナージュやビヨンセなどの黒人ポップスターは、それぞれリフティングについての論争を巻き起こしました アジアから そして インドの文化 。 「そのような状況はもう少し複雑です」と丹羽は言います。 「あなたは、権力の違いがそれほど明白ではない2つの異なる文化的グループについて話しているからです。」

そして最終的には、丹羽とラミレス・ムーディは同意し、文化の盗用の瞬間がどれほど問題があるかを判断します。すべての事例ではありません。 です 騒ぎに値する—すべては力についてです。異文化間の借り入れのギブアンドテイクは、平等な競争の場では起こらないことを覚えておくことが重要です。女優のアマンドラ・ステンバーグが2015年のバイラル動画で指摘したように、影響力やキャリアアップのために黒人文化から多額の借金をしている多くの非黒人アメリカ人は、警察の手による構造的人種差別や暴力の生きた経験において、実際の黒人アメリカ人を常にサポートしているわけではありません。 。

「私たちが黒人文化を愛するのと同じくらい黒人を愛したとしたら、アメリカはどのようになるでしょうか？」ステンバーグは要約すると言います。

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「あなたは抑圧、疎外、搾取の歴史を持つ文化を模倣していますか？あなたはその借り入れから利益を得ていますか？」丹羽は言う。 「そして、あなたが疲れているとき、またはそれを超えているとき、またはそれが11月1日であるとき、あなたはそれを脱ぐことができますか？その中には本質的に力と特権があるからです。」

そして今：文化的に適切なハロウィーンの衣装を避けるためのいくつかのヒント。

最初？簡単なテスト。

いくつかの簡単な腸のチェックは、あなたまたはあなたの子供のハロウィーンの衣装が気分を害しないことを保証するのに役立ちます。 「私はいつも人々にテストは次のとおりだと言います：あなたがトリックオアトリートに行くと言ってください。その文化の誰かがドアを開けたら、彼らはあなたの衣装に腹を立てますか？」ムーディー-ラミレスは言います。 'もし、あんたが たぶん......だろう はい、着用しないことをお勧めします。」

あなたが引き出している文化について自分自身を教育してください。

あなたの子供がモアナやムーランのような彼らが愛する特定のキャラクターとして服を着たいと言ってください（「小さな中国の女の子」のようなより厄介で漠然とした選択とは対照的です）。コスチュームが可能な限り敬意を払うように手助けしながら、あなたとあなたの両方がそのキャラクターの文化についてもう少し学ぶ機会があります。次に、年齢に応じた方法で、「衣装を着るのがどれほど適切かについて話し合うかもしれません」とムーディ・ラミレスは言います。

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同じことが大人にも当てはまります。あなたがビンディを適用していて、あなたがインド系ではない場合、あなたはあなたが知っていると言うことができますか？ シンボルの背後にある伝統的な意味 ？あなたは着ていますか チャイナドレス ファッションステートメントとして、それでもCovid-19パンデミックの間に反中国感情を聞いたときは沈黙を守っていますか？アクセサリーや衣服の文化的重要性についてある程度知らされていることが理想的です。

自問してみてください：あなたは神聖なものを性的にしていますか？

クラブの衣装を選ぶ場合でも、「セクシーな[空白を埋める]」ハロウィーンの衣装を考案する場合でも、ムーディー・ラミレスは、あなたが転用している文化や文化的アイテムについてもっと学ぶもう1つの理由は、そうすることだと言います。アイテムがそれが由来するコミュニティにとって神聖であるかどうかを知ってください。

たとえば、ネイティブアメリカンの頭飾り、またはウォーボンネットは深く保持されます 変化する意味 部族から部族へ。しかし、羽はしばしば勇敢な行為によって獲得され、通常は年配の男性が着用していました。カーリークロスが2012年にネイティブアメリカンスタイルのヘッドドレス、ランジェリー、フリンジ付きハイヒールのレプリカを身に着けてビクトリアズシークレットキャットウォークを歩いたとき、企業は 謝罪する 直後に。

2012年の勝利

ヴィクトリアズシークレットファッションショー、2012年のカーリークロス

マイケル・スチュワートゲッティイメージズ

「私たちは生き残り、私たちの生き方が続くことを確実にするために残虐行為を経験しました」とナバホ・ネイションのスポークスマン、アーニー・ザーは語った USAトゥデイ 。 「ハロウィーンであろうと、ビクトリアの秘密であろうと、どんな嘲笑も-彼らは私たちに唾を吐きます。彼らは私たちの文化に唾を吐き、それは動揺しています。」

1つの包括的なルール：Blackfaceは 決して はい。

今では言う必要のないことのように聞こえるかもしれませんが、念のために言います。肌を暗くすることは、どのシナリオでも受け入れられません。ジュリアン・ハフのように、あなたが愛する特定の人やキャラクターへのオマージュとして意図されている場合でも クレイジーアイズとして知られている囚人に扮した に オレンジはニューブラックです 2013年のハロウィーンのために。（それを「不幸な出来事」と呼んで、クレイジーアイズの描写ウゾアドゥバはハフの公の謝罪を受け入れました。）

「その人のようにドレスアップするために肌を暗くしたり、かつらを着用して髪の毛の質感を変えて色のある人を表現したりする必要がある場合、それは不快と見なされます」とムーディ・ラミレスは言います。しかし、それは必ずしもすべての人種が他の文化からの有名人やキャラクターの精神を導くことを禁じられていることを意味するわけではありません-それを尊重する方法があるかもしれません。 「お気に入りのバスケットボール選手に扮したい場合でも、その人のジャージを着ることはできますが、その人のように見えるように顔を暗くしてアフロを着る必要はありません。」

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もちろん、誰もが後者の区別に同意するわけではありません。賛辞が大丈夫かどうかについて、特定の人種や文化のすべてのメンバーの間で普遍的な合意は決してありません。なぜなら、誰の意見も彼らの個々の経験によって知らされているからです。好例：ジャマイカ文化の英国の祭典であるノッティングヒルカーニバルを称えるために着用された、バントゥーノットで髪をしたジャマイカの国旗のビキニトップを着たアデルの2020年の写真。 等しいミックスを描いた 怒りの と防御 フェスティバルに長い間精通している黒人のアメリカ人、ジャマイカ人、そして黒人のイギリス人から。解決する正しい答えはありません。

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最終的に、借りている文化のメンバーでない場合は、流用の事例が不快であるかどうかを検討するのに最適な資格がないことを覚えておくことが最も重要です。 「異文化の靴を履いた人を実際に歩くことはできません。それが、人々が気分を害するもう1つの理由です」とMoody-Ramirez氏は言います。たとえば、彼女は「彼らは言うかもしれません」と言います。「まあ、あなたは黒人のようにドレスアップしていますが、家に帰ったら、衣装を脱ぐことができます。一方、黒人は肌の色を変えることはできず、全身的な人種差別やそれに伴うその他の圧力を避けることはできません」

最後に、一般的な文化の盗用に関しては、会話を建設的にしてください。

認識された違反をケースバイケースで呼び出すことは、特に人の目的が屈辱を与えることであり、情報を提供することではない場合、まだ会話を解決していません。 「その普及の中で、文化の盗用という用語が非難されるようになりました。それについての会話は放射性です」とRefinery29の コニー・ワンは書いています 、このトピックに関する10年分のニュースを取り上げたことを振り返ります。彼女は続けて、「私たちが文化の盗用について話す方法は、何とかして、最も学ぶことが多い人を罰し、最低限を知っている人に報酬を与えることを容易にしました。」と書いています。

とは言うものの、解決策は、特に音楽、衣服、スポンサー付きのInstagram投稿など、何かを販売するために使用されている場合に、搾取的な流用をチェックしないままにすることではありません。うまくやれば、難しい会話にはお互いをよりよく理解するのに役立つ価値があります。ケイティ・ペリーは、2017年の活動家とのインタビューで、彼女の過去の「間違い」を実現する独自のプロセスを共有しました。 ポッドは人々を救う ホストのDeRayMckessonは、伝統的な黒のヘアスタイルの流用や「芸者の女の子」の衣装を含みます。

「私は聞いて聞いたが、知らなかったし、私が誰であるかという理由で、それらのいくつかを理解することは決してないだろう。しかし、私は自分自身を教育することができます、そしてそれは私が途中でやろうとしていることです」とペリーは言いました。

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1人のミュージシャンやリアリティスター、そして彼らが夢見ていたかもしれないオフスクリーンのクリエイティブチームに対抗する代わりに、芸術的および金銭的な利益のために別の文化からチェリーピックした有名人に報酬を与えるより大きなシステムを調べる方が役立つかもしれません。私たちがどのように考えるか すべて それに参加します。 （有名人の側ではありますが、多様なクリエイティブチームを雇うことは害にはなりません。）

そして、私たちの参加を受け入れるには、いくつかの厳しい交換が必要になる場合がありますが、インターネットの「コールアウト文化」と呼ばれるものにおける別の課題である、防御や恨みをできるだけ少なくするように努めることが重要です。

「流用と鑑賞の問題は意図の問題です」と丹羽氏は言います。オンラインでの対立は、誰かの善意が有害な影響を与えるときに発生する傾向があります。

「一方で、誰かの気持ちを傷つけたときに聞くことができるキャラクターの強さを持っている必要があります。あなたがそうするつもりはなかったとしても」と彼女は続けます。 「私たちがより良くなることができるように。しかし、意図的に誰かを傷つけていないのであれば、対話のためのある程度の能力がなければなりません。あなたが変化し成長することをいとわないなら、あなたは変化し成長することができます。

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